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秦簡夫

来源:wikitw.club  2016-2-1 19:50

   

秦簡夫 元代戲曲作家。大都(今北京)人,生卒年與生平事跡均不詳。

目 錄1簡介

2生平

1簡介成書于元至順年間的《錄鬼簿》說他:"見在都下擅名,近歲來杭。"可知他先在北方成名,后移居杭州。著有雜劇 5種。另有《天壽太子邢台記》和《玉溪館》兩種已佚。其作品風格敦樸自然,與鄭廷玉相近。朱權評其詞曲如"峭壁孤松"(《太和正音譜》)。其代表作是《東堂老》,全名為《東堂老勸破家子弟》,寫揚州富商趙國器之子揚州奴,父死後浪蕩成性,揮霍無度,將家產盪盡,淪為乞丐。

2生平其父生前好友東堂老李實,受亡友之托,對揚州奴苦心教誨和幫助,使他痛改前非,終於浪子回頭,重振家業。作品歌頌了東堂老忠於朋友的信義行為,並意圖通過揚州奴的形象,勸喻敗家子弟引以為戒。作品宣揚的道德觀念雖然脫不出封建範疇,但在具體描寫中反映了元代市民階層的生活,描寫了商人對自己事業的自豪感和"為蠅頭努力去爭"、"萬苦千辛積攢成"的發家本色,因而有一定特色。此劇關目緊湊,形象鮮明,曲辭本色而自然,描寫委曲盡致,曲、白結合緊密,堪稱元雜劇後期佳作。《孝義士趙禮讓肥》與《晉陶母剪髮待賓》二劇,通過趙禮與陶母恪守封建禮教來宣揚封建道德教化作用,思想上不足取,藝術成就也遠遜於《東堂老勸破家子弟》。秦簡夫為元雜劇末期之劇作者,為元代中期以後,追隨關漢卿腳步,文辭本色之劇人,有別于王實甫白樸、馬致遠等詩人雜劇作家之各逞詞才的作風,力求劇本結構緊湊。現存作品有《東堂老勸破家子弟》、《陶母剪髮待賓》、《孝義士趙禮讓肥》三種,均以表現家庭倫理為主題。

詞條標籤:

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秦簡夫

個人概況

中文名:

秦簡夫

出生日期:

不詳

逝世日期:

不詳

個人背景

職業:

戲曲作家

個人貢獻

代表作品:

《錄鬼簿》,《天壽太子邢台記》,《玉溪館》

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參考資料

1簡介2生平

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1簡介成書于元至順年間的《錄鬼簿》說他:"見在都下擅名,近歲來杭。"可知他先在北方成名,后移居杭州。著有雜劇 5種。另有《天壽太子邢台記》和《玉溪館》兩種已佚。其作品風格敦樸自然,與鄭廷玉相近。朱權評其詞曲如"峭壁孤松"(《太和正音譜》)。其代表作是《東堂老》,全名為《東堂老勸破家子弟》,寫揚州富商趙國器之子揚州奴,父死後浪蕩成性,揮霍無度,將家產盪盡,淪為乞丐。

2生平其父生前好友東堂老李實,受亡友之托,對揚州奴苦心教誨和幫助,使他痛改前非,終於浪子回頭,重振家業。作品歌頌了東堂老忠於朋友的信義行為,並意圖通過揚州奴的形象,勸喻敗家子弟引以為戒。作品宣揚的道德觀念雖然脫不出封建範疇,但在具體描寫中反映了元代市民階層的生活,描寫了商人對自己事業的自豪感和"為蠅頭努力去爭"、"萬苦千辛積攢成"的發家本色,因而有一定特色。此劇關目緊湊,形象鮮明,曲辭本色而自然,描寫委曲盡致,曲、白結合緊密,堪稱元雜劇後期佳作。《孝義士趙禮讓肥》與《晉陶母剪髮待賓》二劇,通過趙禮與陶母恪守封建禮教來宣揚封建道德教化作用,思想上不足取,藝術成就也遠遜於《東堂老勸破家子弟》。秦簡夫為元雜劇末期之劇作者,為元代中期以後,追隨關漢卿腳步,文辭本色之劇人,有別于王實甫、白樸、馬致遠等詩人雜劇作家之各逞詞才的作風,力求劇本結構緊湊。現存作品有《東堂老勸破家子弟》、《陶母剪髮待賓》、《孝義士趙禮讓肥》三種,均以表現家庭倫理為主題。

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