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蘇尼

来源:wikitw.club  2016-2-1 19:50

   

正如 布拖蘇尼

說文解字所曰覡,能齋事神明也在男曰覡在女曰巫蘇尼與畢摩有許多類同之處他們都是神鬼相交的彝族宗教信仰和精神世界中倆種豐滿靈動的相得益彰的重要角色在彝族民間民眾的生產生活中他們都扮演著溝通人類與鬼神之間的使者在美姑彝族民間一般將男性巫師稱作蘇尼女性巫師謂之為嫫尼兩者也統稱為蘇尼彝族先民尚鬼且相信萬物有靈在他們的意識深處認為除這個人類生產生活的世界外還有一個也是這個世界但是憑肉眼所不能目睹的世界里充滿了各種各樣的神鬼怪靈於是產生了巫神文化巫神文化發展到一定歷史階段後分化為巫祭兩大類型其中祭類成畢摩巫類則演變為蘇尼當然蘇尼也可以判定為是巫神文化時代的原始歌舞藝術正如鄭玄詩譜中所述的巫者實以歌舞為職後來才伴隨歷史的變遷,而逐漸演變為民間驅鬼治病的巫師成為溝通人與神之間的使者成了驅魔捉鬼招魂引魄占卜預言的能手

由於彝族先民認為在生產生活中,給人們帶來種種貧困疾病怨恨仇視死亡等不幸和災難的是冥冥中存在的神鬼怪靈在主宰為了和它們溝通使詭奇怪異的天才神職蘇尼應運而生,擊鼓跳神禳鬼治病的蘇尼他們雖然不識經文當代兼作畢摩的蘇尼雖然也有識彝文者但都水平不高沒有經典不會畫符念咒且宗教地位也比畢摩較低然而他們利用說唱誦辭和擊鼓跳神等活態藝術形式進行驅魔趕鬼招魂引魄解疑答問治病救人等活動使許多人也相信他們能通鬼神是神的化身和代言人

象畢摩淵源一樣彝族蘇尼擊鼓跳神的歷史也十分久遠可以追溯到遠古時期據彝族經典祭請地神經 彝族蘇尼

穆神動記載最早的蘇尼起源上界史穆瑪哈是一個叫斯烏的人發明了羊皮鼓並進行了跳神儀式而彝族民間關於蘇尼淵源是這樣傳說的在遠古的時候昊天之上一片混亂到處妖魔橫行鬼怪猖獗當時總管宇空的萬能之神昊天古茲為了天上的安寧特派遣一個叫斯惹嘎諾的神祇專門司職驅魔趕鬼的任務並傳授了咒鬼的咒語和驅鬼的羊皮鼓斯惹嘎諾是個張口可以吞下一頭牛的巨人妖魔鬼怪看見他就心驚膽戰於是都紛紛逃往人間可是人間的妖魔鬼怪卻越來越多人們天天祈求上天但也無濟於事有一次一個叫穆烏斯吉的茲莫帶領一群人到一個叫尼木俄覺的大山上去狩獵不巧受到妖魔鬼怪的突然襲擊穆烏斯吉的手下都被妖魔鬼怪所吞食只有穆烏斯吉逃進森林中並爬上一棵大樹之上然而大樹已被妖魔鬼怪所包圍不得已穆烏斯吉只能往上爬當他爬到樹梢時他發現樹杈上掛著一面羊皮鼓於是他拿起一根樹杖猛擊羊皮鼓想不到樹下的妖魔鬼怪紛紛逃竄而去穆烏斯吉知道妖魔鬼怪害怕羊皮鼓后經常用它來嚇唬妖魔鬼怪後來有一次天上的神祇聽到自己的神鼓在人間敲響便來到人間視察這時他才發現這些妖魔鬼怪是他從天上趕下來的於是他把驅魔趕鬼的法術傳給了穆烏斯吉從此人間便有了蘇尼又據蘇尼在頌尼中敘述蘇尼淵源時說遠古時有一個叫穆爾甘羅的神人在作蘇尼而後又有一個叫烏撒拉曲的人作蘇尼後來蘇尼主要有三支一是穆烏·斯吉·色吉·阿普·且吉·阿體·畢體支一是穆烏·斯吉·色吉·俄祖·喇嘛·阿拾·俄界·阿獨支另外最出名的一支為穆烏·斯吉·色吉·斯依·色依·拉木·拉此·俄郡支系補約茲住牧於斯木補約其子孫世代傳承蘇尼職業譜係為俄郡·木娜·順惹·勒惹·吉且·阿史·克波·約呷據傳說約呷世已遷往金沙江南北沿岸並十分出名另外蘇尼著名者還有甘谷甘洛的甘嫫娘娘據傳為與阿蘇拉則齊名的一代宗師阿格說祖之女又傳阿格說祖既是畢摩又兼作蘇尼迪依山下的阿洪約則穆果據傳此人作尼水平已達到神的境界以及阿呷茲尼她是個尼的唱調十分悅耳的嫫尼引誘鬼怪吃食的發明者穆尼社洪吉支吉苦三大蘇尼等茲莫作蘇尼者主要有甘谷甘洛的尼迪茲莫家嶺氏和勒支安撫的安撫茲莫家馬氏最出名者為液史甘甘等

美姑彝族蘇尼的法具主要為羊皮鼓者和法鈴子爾蘇尼在作尼時通過搖擊羊皮鼓和帶動繫於鼓上的神鈴發出聲響來與自己的護法神阿薩和其它神靈溝通羊皮鼓為雙面手鼓一般由竹片或木片做成鼓圈由山羊皮或羚羊皮綳成雙面在雙面鼓邊上用皮筋相互縫連使之緊繃于鼓圈上鼓呈圓形體直徑約 厘米邊高約 厘米另用柏枝彎成鼓柄一把以皮條嫫尼用彩色布條連成三角形繫於鼓圈上鼓柄頭部成龍頭羊頭等圖案以作裝飾頸部上下穿一孔上為珠子一顆以繩系之穿過頸孔下垂二至三個法鈴珠上系五色布線條若干鼓內裝浣子一種野生植物的果核另有鼓槌用桑枝經火燎彎成上部呈S形有的還要用連毛的羊皮包著鼓槌頭並用牛皮筋作鼓穗底端用略長於伸開兩手的皮布條繫於鼓圈上美姑彝族蘇尼的服飾一般上著藍黑相間的布料素服中式邊襟無領衣邊和袖口及小臂一節鑲嵌以黃綠紅色布條以作裝飾下穿男黑相間褲腳寬約八九尺的大褲腿褲子頭上一般留有天菩薩不戴帕嫫尼一般上著飾有各種花紋的青色布料上裝下穿色彩耀眼的百褶裙頭戴展翅欲飛的荷葉帽

蘇尼的護法神叫阿薩每個蘇尼都有自己的不同的阿薩據說有些為先天為神的天神地祇演變的阿薩但較少大多是死去的先輩親人和主子好友等的靈魂所變成的阿薩但必須是成為尼神的阿薩占絕對多數者為家支中曾經做過蘇嫫尼的先輩或其它家支有與自己有某種姻緣關係的已故蘇尼所變的阿薩阿薩前來給蘇嫫尼護法時又多化身為雕鷹虎熊等凶禽猛獸有疾風暴雨雷鳴電閃等現象當阿薩應招前來附體時蘇嫫尼便會XX痴迷顛狂狀態此時即可跳神做法

蘇尼的傳承既不是世承家學也不是拜師學藝而是無師自通的是神授的當化為尼神阿薩的司職神靈選中某人並依附於此人身上後會使此人長病不愈言行反常或常有幻覺意為有了通神之眼或夢見飛行或夢見鷹鷂或夢見虎熊或夢見神人等現象經畢摩卜算為阿薩作祟無法以用囚剎謅媚等方式禳解后要進行幾次祭祀阿薩即祭尼儀式此儀式要請兩個畢摩進行一個畢摩在門前院內用一小豬驅鬼並插除穢神座為一應用物和第二個畢摩及助手們除穢該畢摩作完除穢儀式后即便離去而後由除過穢的畢摩和助手們將一應用物搬到屋內行法此項儀式凡沒有除穢之人均不能參與畢摩在火塘上側祭祀阿薩神座放一應用物于其間然後按程序放煙火不同於平常畢摩在作畢時只在屋前放一處煙火而要在屋前屋後放兩處煙火燙凈石誦經繞匝捏牲不能擊殺將牲屍平放于神座前觸水納員畢摩擊鼓並誦蘇尼源流語錄呼請天神地祇先輩亡靈閱誦蘇尼源流經這時如果有阿薩神附臨當事人則當事人會從畢摩手中搶過羊皮鼓用嘴將牲屍叼起或叼起甩向背上開始蹦跳作法口呼神語然後穿屋頂而出不能從門口出去或跑入鄰家繼續蹦跳作法如此則鄰家應該用一隻雞讓其當埸做驅鬼儀式或跑入高山深壑據說是去找尋鼓柄或採摘神鈴如此則要將神枝等用物收藏起來掛于裡屋法鼓也要收藏待用從此以後這個當事人就正式成為蘇嫫尼了其神職職業也得到民間社會的認可倘若沒有阿薩附體則不會有異常舉動那就將接著進行一埸囚剎儀式將病魔囚剎到深山密林中去或等到時機進行第二次祭祀儀式

蘇尼一般都與彝人所信仰的鬼怪打交道其法事也主要為驅鬼活動然而有各種方式因此手段和法事也有所不同蘇尼作尼的內容主要有一是蓋鬼彝稱略茨哈把鬼怪引誘到某地然後用蓋具將其蓋住二是趕鬼彝稱略茨果把作祟于主人家的妖邪鬼怪趕出去三是捉鬼彝稱略茨余把作祟的鬼怪捉住裝進罈子里埋葬四是插鬼彝稱略茨拖跟上作祟的鬼怪把它攆到它的墳地用神簽把它釘牢五是宴鬼彝稱略茨扎扎用引誘諂媚的方式宴請作祟的鬼怪然後引誘它離去此外蘇尼進行的法事還有分魂彝語叫液伙找出符咒物彝語叫勒格余找出火葬時變化的余骨殘炭彝語叫席骨席吉余驅趕婦女踩死的小雞所變的鬼彝語叫瓦曲爾惹余捉惹彝語叫惹余等同時也可以做招魂指路等儀式

蘇尼在驅鬼治病活動中大多以殺山羊祭神為主這可能與鬼的起源有關另據傳說在很早以前有一人被人砍了首級屍體弄回家時已無頭他的親戚在無奈之下尋一山羊頭當作首級和屍身一起火葬了後來此人便成了鬼怪經常作祟于年輕力壯的人於是凡給年輕人驅鬼治病一般都要用山羊祭神其實在現實民間群眾生活中蘇尼的犧牲用物不限於殺山羊雞豬綿羊牛均可作犧牲來驅鬼治病唯在祭祀阿薩儀式中必須用白色的公雞和白色的閹綿羊來祭祀因為白色者最為純潔

蘇尼說唱的唱詞內容主要為敘述蘇尼源流呼喚前輩亡靈和過往神靈附體助法詞句大多隨心所欲如果是知識淵博的蘇尼也可以招兵經指路經招魂贖魂經等比較古典的辭賦作說唱歌詞可唱三天三夜而不重複蘇尼唱腔也因人而異有些可以用幾種不同的唱腔來呼喚神祇有些只用一種唱腔然而蘇尼的唱腔一般都情深意長悲凄感人清麗柔和婉轉動聽優美撩人據傳著名的阿甘茲尼就是以唱腔而出名她演唱時連妖魔鬼怪也不知不覺中入迷而被她所捉於是她發明了以唱腔惑鬼誘鬼就食而捉之的作尼方法

蘇尼的動作以鼓上的銅鈴聲鼓內沙沙聲和鼓槌輕重緩急的敲擊聲配合著剛勁嫻熟而輕盈的舞步配合全身的頭部肩部臀部腳等在鼓點的指引下展開有節奏的動作這種動律特徵形成的技藝是一種十分精湛的民間舞蹈藝術蘇尼一般以雙腳移動甩動臀部肩部頭部的全身動作為典型的基本動作而嫫尼則以踏左腳同時抬起右後腳呈25度狀再放下右腳無限反覆右手握皮鼓和鼓槌不停地往身體左前至右後擺動其擊鼓和舞動都沒有蘇尼激烈且動作緩慢幅度較小以搖頭為主不強調肩部和臀部甩動

蘇尼動作主要有盤腿坐地擊鼓跪坐擊鼓全身顫抖弓步跳腳跳單腳原地跳單腳吸腿跳轉左右錯步左右錯步轉起伏碎步轉搖鼓轉跳躺身地下轉頭頂鼓轉頭頂火把轉等蘇尼還掌握有難度較大的舞蹈動作和略似雜技的高難技巧動作例如頭頂火把酒碗轉是將點燃的火把或盛有白酒的酒碗頂在頭上一邊擊鼓同時向右碾轉火把燒身是邊跳邊走邊用燃燒的火把在前胸後背脖頸和面部而無灼傷吞食火苗是在跳神中將火把之火苗吞入口中口叨羊牛轉是將用作犧牲的綿羊或牛犢之屍用口從脖子上叨起帶著牲屍跳躍或轉圈赤足踩鏵口是赤足踩在燒紅的木柴或燒紅的鏵口上招草莓是蘇尼邊用鼓在空中揮舞邊用牲血作法鼓放下來後面上裝滿略似草莓的物質此外蘇尼還有呼酒招石子的技巧據傳有些蘇尼能用空碗在空中向各處揮舞一下就可以把某家珍藏的酒招到他的碗里事後某家之人回去一看酒已減少又傳蘇尼擊鼓念咒后可以將一石子一把把打擊屋裡打在眾人的頭上撿起來一瞧果然為河壩之石子如主人家同意蘇尼招來的石子會象冰雹一樣把房頂的瓦都打爛蘇尼就是用這些特技竭力製造一種緊張神秘和恐怖的氣氛顯示他驅鬼治病的威力

彝族地區民間存在的蘇尼是非常神秘的而蘇尼作尼的許多作法也是不可解的謎[1]

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