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言語

来源:wikitw.club  2016-2-1 19:50

   

言語是指人們掌握和使用語言的活動。具有交流功能、符號功能、概括功能。

目 錄1漢語詞語

1.1 詞語信息

1.2 詳細解釋

2專業術語

2.1 普通定義

2.2 語言的性質

3學術語

4言語能力

1漢語詞語詞語信息 title

【詞目】言語

【拼音】yán yǔ

【注音】ㄧㄢˊ ㄧㄩˇ

【英語】Speech

【詞性】名詞動詞

【釋義】

1、[spoken language;speech] 說出來的話;說出來的一個詞。

2、[speak out] 〈方〉∶招呼;回答;開口。

回答呀,別不言語。

3、[speech;answer;speak;talk] 說話。

與人罕言語。——明·魏禧《大鐵椎傳》

市人之言語。——唐·杜牧《阿房宮賦》[1]

詳細解釋1、說話;說。

《易·頤》:「《象》曰:山下有雷,頤。君子以慎言語,節飲食。」《水滸傳》第六九回:「史進只不言語。」《紅樓夢》第四三回:「寶兄弟明兒斷不可不言語一聲兒,也不傳人跟著,就出去。」老舍《駱駝祥子》十五:「以後出去,言語一聲,別這麼大咧咧的甩手一走!」

2、吩咐;命令。

元關漢卿《緋衣夢》第一折:「俺員外言語,著我來悔這門親事。」 元曾瑞《留鞋記》第四折:「自家 張千是也。奉老爺的言語,押著王月英到相國寺里去。」《水滸傳》第三三回:「這兵馬都監黃信上廳來,領了知府的言語,出來點起五十箇壯健軍漢,披掛了衣甲。」

3、稟報。

《兒女英雄傳》第十四回:「只聽那人道:『開門,得我言語一聲兒去。』」

4、爭執。

《西遊記》第五九回:「前年在火雲洞,曾與羅剎之子紅孩兒有些言語。」

5、善於辭令。亦指善於辭令者。

《論語·先進》:「言語:宰我,子貢。」邢昺疏:「若用其言語辯說以為行人,使適四方,則有宰我、 子貢二人。」 唐韓愈《進士策問》之十二:「德行若顏回,言語若子貢。」 清魏源《默觚上·學篇九》:「三公坐而論道,德行之任也;士大夫作而行之,政事、言語、文學之職也。」參見「四科」。

6、言辭;話。

禮記·少儀》:「毋身質言語。」孔穎達疏:「凡言語有疑則稱疑,無得以身質成言語之疑者;其言既疑,若必成之,或有所誤也。」 宋陸遊《老學庵筆記》卷五:「安撫莫信,此是通判罵安撫飽食煖衣,逸居而無教,則近於禽獸。是甚言語!」《東周列國志》第五回:「卻說周平王因鄭庄公久不在位,偶因虢公忌父來朝,言語相投,遂謂虢公曰:『鄭侯父子秉政有年、今久不供職,朕欲卿權理政務,卿不可辭。』」蔡東藩《清史演義》第二回:「當時納林布祿信了布塞的言語,回入帳中,滿望捷報,忽聽帳外喊聲震地,急上馬出視,正遇著一彪雄軍,為首的一員大將,眉現殺氣,眼露威稜,手中持一大刀,旋風般殺將來。」

7、指閑話,不滿意的話。

朱子語類》卷一三一:「是時李公亦嘗薦魏公,曾惹言語。」《二刻拍案驚奇》卷二六:「高愚溪見未來接,便多住了一兩日。這家子就有些言語出來道:『我家住滿了,怎不到別家去?』」 清洪升《長生殿·傍訝》:「原來虢國夫人,在望春宮有了言語,纔回去的。」

8、指詞章,文辭著作。

漢班固《兩都賦》序:「故言語侍從之臣,若司馬相如、虞丘壽王、東方朔、枚皋、王襃、劉向之屬,朝夕論思,日月獻納。」 宋 陸遊 《和陳魯山十詩以孟夏草木長繞屋樹扶疏為韻》之一:「言語日益工,風節顧弗競。」《三國演義》第五回:「古人曾有篇言語,單道著玄德、關、張三戰呂布。」

9、喻蟲鳥鳴叫。

陸龜蒙《和襲美韻》:「七字篇章看月得,百勞言語傍花聞。」 宋趙鼎《賀聖朝·鎖試府學夜坐作》詞:「知他窗外促織兒,有許多言語。」 元王士熙《竹枝詞》:「山間白雀能言語,莫學江南唱鷓鴣。」

10、指口頭語言。

毛澤東《論聯合政府》四:「他們的言語、文字、風俗、習慣和宗教信仰,應被尊重。」[1]

2專業術語心理學術語

普通定義種類

言語通常分為外部言語和內部言語兩類。外部言語包括口頭言語和書面言語,其中口頭言語有分為對話言語和獨白言語。

這裡尤其要指出的是,演講是獨白言語,屬於外部言語。[2]

語言的性質物理屬性、生理屬性、心理屬性、社會屬性。

3學術語語言學術語「言語」是和「語言」相對的一組概念。

語言是社會共有的交際工具,因而是穩固的,具有相對靜止狀態。而言語則是人們運用語言這種工具進行交際的過程和結果,是自由結合的,具有相對的運動狀態。

其次,語言是個系統,是言語活動中社會成員約定俗成共同使用的部分,是社會共有的交際工具。人們在運用這個工具的時候,必須遵守這個系統的規則。因此,社會因素是它的本質因素,而言語是人們運用這個工具的過程和結果,它具有個人特色,以每個人說話的嗓音,每個音的具體發音,每個人使用的詞語和句子結構等方面都有個人特色,而且每個人每一次說話都是不同的。這些都是言語現象和言語要素。因此言語除了具有社會因素,還具有個人因素。

再次,語言系統的各個結構成分(語音成分、詞的數量和構詞規則等)是有限的,但在具體的言語活動中,作為一個行為過程,人們所說出的話是無限的,每句話語的長短在理論上也應該是無限的,任何一句話都可以追加成分而使它變得更長。我們每個人都可以通過它們說出無限多的話語。

簡單地說,語言是言語活動中同一社會群體共同掌握的,有規律可循而又成系統的那一部分。語言是一個抽象的實體,是從語言實踐中抽象出來的全社會約定俗成的均質系統,而在抽象的過程中,就必須把所有的個人要素或個人雜質全排除出去。但言語是很難找到規律的。[3]

4言語能力語言能力具體指用詞準確,語意明白,結構妥貼,語句簡潔,文理貫通,語言平易,合乎規範,能把客觀概念表述得清晰、準確、連貫、得體,沒有語病。但是,想做到以上這幾點,是非常不易的,下面問渠心理網就為大家介紹一下,如何提高我們的語言表達能力!

1.巧用圖畫,形象表達

小學語文教材中大部分課文都配有相應的插圖。這些圖畫都具有一定的編排目的,體現了小學生以形象思維為主的特點。而且它們色彩鮮明、形象生動,感染力強,容易引起學生情感上的共鳴。教學中,教師要根據這些插圖的特點引導學生認真觀察,激起學生表達的慾望,豐富表達的內容。教學《為人民服務》一文時,學生對「全心全意為人民服務」這一深刻思想內涵的認識比較模糊。為突破這一難點,我讓學生交流課外資料,結合插圖了解張思德的平凡事跡,並從這些平凡的事跡中體會他「全心全意為人民服務」的精神。將比較深刻的道理與形象具體的圖畫聯繫在一起,學生說話的興趣和願望自然會被喚起,他們語言的表達也就更加豐富具體了。從學生的描述中可以看到,他們的觀察是細緻的,想象是豐富的,思維是活躍的。這種看圖說話訓練,對學生的理解能力、思維能力,以及口語表達能力的培養,都起著十分重要的作用。

2.感悟重點,個性表達

《語文課程標準》指出:「閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。」有效的對話能創造精彩的課堂。與文本對話,感悟語言,就是要抓住課文中重點部分和關鍵語句反覆涵詠、體會、揣摩、品味。如抓「題眼」,能感悟文章的主旨;抓中心句段、過渡句段、重點難點,能把握作者的寫作思路和布局謀篇的技巧;抓文中比喻、擬人、反問等特殊表達形式的語句,能體會特色表達在表情達意方面的差別;抓精彩的語句或感受最深的地方,能感悟作者遣詞造句的生動形象、準確精妙;抓標點符號的不同用法,能感悟句意,辨明語氣,理解課文內容;抓住刻畫人物表情動作和心理活動的語句及情感變化的線索,能理解故事情節的發展和人物的性格特徵……教學中,我注意引導學生品味重點詞語,同時對學生進行口語訓練。在《釣魚的啟示》的教學過程中,我引導學生先找出重點的字、詞、句,細細感悟,通過誦讀悟出作者對大鱸魚的喜愛,悟到爸爸在道德抉擇面前堅決、不容爭辯的嚴肅態度;然後我鼓勵學生圍繞「放」和「留」的「是」與「非」展開辯論,明白父親對作者道德實踐提出嚴格要求的重要意義……學生抓住重點語句進行對話和思辨,能夠在品讀中感悟,在感悟中對話,在對話中體現出個性化的理解。因此,在教學中,以教材為依據,與學生進行思想、知識、能力等方面的交流,大膽地說出自己獨特的體悟與感受,能使課堂成為學生彰顯個性的舞台。

3.形式模仿,遷移表達

為了幫助學生感受課文獨特的語言表達方式,提高語言表達的規範性和靈活性,課堂上,教師要善於抓住語言訓練的遷移點,讓學生從文中悟出說寫規律,從而使不拘一格、精彩紛呈的語言表達變得有章可循。教學中,我們要注意借助課文中特殊的語言形式,精心為學生設計說寫練習,提高學生的語言表達能力。教學《鳥的天堂》一文時,可讓學生練慣用「起初……後來……接著……」「到處……到處……有的……有的……」句式練習說話,讓學生學會動靜結合地表達,並掌握排比句式的用法。教學《長城》一文時,可讓學生按「站在……看著……扶著……很自然地想起……」的句式練習說話,指導學生按「所見—所聞—所感」順序連貫有序地表達。同時,根據不同年級的特點,我們的訓練要體現出層次性和遞進性:

從最簡單的訓練內容,如仿詞、造句、換詞、仿說句子,到稍難一些的常用句式、構段方式、仿寫片段的練習,再到模仿整篇文章的結構、敘述說明的方法練習等,由簡到繁、由易到難地進行訓練。在訓練中,學生的思維被激活,興趣提高了,想象豐富了,表達能力實現了由簡單的操作到複雜的模擬遷移和創造,提高了語言表現力,實現了運用語言文字能力的飛躍。

4.想象情境,拓展表達

愛因斯坦說過:「想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括著世界的一切,推動著進步,是知識進化的源泉。」豐富的想象、優美的意境、生動的故事最能激起學生的興趣,它不僅能深化學生對課文的理解,還能有效地提高學生的語言表達能力。語文教材中的名篇佳作中隱含著作者的靈性思維,是讓學生展開想象的讀說寫結合點。教學時,教師應立足文本,創設語言表達的氛圍,積極引導學生展開想象,鼓勵思維的創新。如教學《媽媽的賬單》一文時,教師可設計這樣的想象拓展訓練:「如果你是小彼得,此時此刻,你會想些什麼?會對媽媽說些什麼呢?」讓學生角色互換,表達自己的感受。教學《凡卡》一文后,可讓學生想象凡卡睡醒後會發生什麼事情,以及自己想對凡卡說些什麼,然後要求學生根據自己的想象續寫《凡卡》的故事。通過這些拓展想象訓練,學生的思緒能夠自由飛翔,表達的內容和形式也精彩紛呈。[4]

參考資料 1. 詞語資料來源 .

2. 言語 .詞霸漢語頻道 [引用日期2013-03-9] .

3. 語言與言語的區別對外語教學的啟示 .中國期刊網 [引用日期2013-03-9] .

4. 如何提高我們的語言表達能力? .問渠心理網 [引用日期2012-11-22] .

詞條標籤:

心理語言學文科詞語方言心理學心理學術語社會科學科學電腦術語電腦編程 文學

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【拼音】yán yǔ

【注音】ㄧㄢˊ ㄧㄩˇ

【英語】Speech

【詞性】名詞,動詞

【釋義】

1、[spoken language;speech] 說出來的話;說出來的一個詞。

2、[speak out] 〈方〉∶招呼;回答;開口。

回答呀,別不言語。

3、[speech;answer;speak;talk] 說話。

與人罕言語。——明·魏禧《大鐵椎傳》

市人之言語。——唐·杜牧《阿房宮賦》[1]

詳細解釋1、說話;說。

《易·頤》:「《象》曰:山下有雷,頤。君子以慎言語,節飲食。」《水滸傳》第六九回:「史進只不言語。」《紅樓夢》第四三回:「寶兄弟明兒斷不可不言語一聲兒,也不傳人跟著,就出去。」老舍《駱駝祥子》十五:「以後出去,言語一聲,別這麼大咧咧的甩手一走!」

2、吩咐;命令。

元關漢卿《緋衣夢》第一折:「俺員外言語,著我來悔這門親事。」 元曾瑞《留鞋記》第四折:「自家 張千是也。奉老爺的言語,押著王月英到相國寺里去。」《水滸傳》第三三回:「這兵馬都監黃信上廳來,領了知府的言語,出來點起五十箇壯健軍漢,披掛了衣甲。」

3、稟報。

《兒女英雄傳》第十四回:「只聽那人道:『開門,得我言語一聲兒去。』」

4、爭執。

《西遊記》第五九回:「前年在火雲洞,曾與羅剎之子紅孩兒有些言語。」

5、善於辭令。亦指善於辭令者。

《論語·先進》:「言語:宰我,子貢。」邢昺疏:「若用其言語辯說以為行人,使適四方,則有宰我、 子貢二人。」 唐韓愈《進士策問》之十二:「德行若顏回,言語若子貢。」 清魏源《默觚上·學篇九》:「三公坐而論道,德行之任也;士大夫作而行之,政事、言語、文學之職也。」參見「四科」。

6、言辭;話。

《禮記·少儀》:「毋身質言語。」孔穎達疏:「凡言語有疑則稱疑,無得以身質成言語之疑者;其言既疑,若必成之,或有所誤也。」 宋陸遊《老學庵筆記》卷五:「安撫莫信,此是通判罵安撫飽食煖衣,逸居而無教,則近於禽獸。是甚言語!」《東周列國志》第五回:「卻說周平王因鄭庄公久不在位,偶因虢公忌父來朝,言語相投,遂謂虢公曰:『鄭侯父子秉政有年、今久不供職,朕欲卿權理政務,卿不可辭。』」蔡東藩《清史演義》第二回:「當時納林布祿信了布塞的言語,回入帳中,滿望捷報,忽聽帳外喊聲震地,急上馬出視,正遇著一彪雄軍,為首的一員大將,眉現殺氣,眼露威稜,手中持一大刀,旋風般殺將來。」

7、指閑話,不滿意的話。

《朱子語類》卷一三一:「是時李公亦嘗薦魏公,曾惹言語。」《二刻拍案驚奇》卷二六:「高愚溪見未來接,便多住了一兩日。這家子就有些言語出來道:『我家住滿了,怎不到別家去?』」 清洪升《長生殿·傍訝》:「原來虢國夫人,在望春宮有了言語,纔回去的。」

8、指詞章,文辭著作。

漢班固《兩都賦》序:「故言語侍從之臣,若司馬相如、虞丘壽王、東方朔、枚皋、王襃、劉向之屬,朝夕論思,日月獻納。」 宋 陸遊 《和陳魯山十詩以孟夏草木長繞屋樹扶疏為韻》之一:「言語日益工,風節顧弗競。」《三國演義》第五回:「古人曾有篇言語,單道著玄德、關、張三戰呂布。」

9、喻蟲鳥鳴叫。

唐陸龜蒙《和襲美韻》:「七字篇章看月得,百勞言語傍花聞。」 宋趙鼎《賀聖朝·鎖試府學夜坐作》詞:「知他窗外促織兒,有許多言語。」 元王士熙《竹枝詞》:「山間白雀能言語,莫學江南唱鷓鴣。」

10、指口頭語言。

毛澤東《論聯合政府》四:「他們的言語、文字、風俗、習慣和宗教信仰,應被尊重。」[1]

2專業術語心理學術語

普通定義種類

言語通常分為外部言語和內部言語兩類。外部言語包括口頭言語和書面言語,其中口頭言語有分為對話言語和獨白言語。

這裡尤其要指出的是,演講是獨白言語,屬於外部言語。[2]

語言的性質物理屬性、生理屬性、心理屬性、社會屬性。

3學術語語言學術語「言語」是和「語言」相對的一組概念。

語言是社會共有的交際工具,因而是穩固的,具有相對靜止狀態。而言語則是人們運用語言這種工具進行交際的過程和結果,是自由結合的,具有相對的運動狀態。

其次,語言是個系統,是言語活動中社會成員約定俗成共同使用的部分,是社會共有的交際工具。人們在運用這個工具的時候,必須遵守這個系統的規則。因此,社會因素是它的本質因素,而言語是人們運用這個工具的過程和結果,它具有個人特色,以每個人說話的嗓音,每個音的具體發音,每個人使用的詞語和句子結構等方面都有個人特色,而且每個人每一次說話都是不同的。這些都是言語現象和言語要素。因此言語除了具有社會因素,還具有個人因素。

再次,語言系統的各個結構成分(語音成分、詞的數量和構詞規則等)是有限的,但在具體的言語活動中,作為一個行為過程,人們所說出的話是無限的,每句話語的長短在理論上也應該是無限的,任何一句話都可以追加成分而使它變得更長。我們每個人都可以通過它們說出無限多的話語。

簡單地說,語言是言語活動中同一社會群體共同掌握的,有規律可循而又成系統的那一部分。語言是一個抽象的實體,是從語言實踐中抽象出來的全社會約定俗成的均質系統,而在抽象的過程中,就必須把所有的個人要素或個人雜質全排除出去。但言語是很難找到規律的。[3]

4言語能力語言能力具體指用詞準確,語意明白,結構妥貼,語句簡潔,文理貫通,語言平易,合乎規範,能把客觀概念表述得清晰、準確、連貫、得體,沒有語病。但是,想做到以上這幾點,是非常不易的,下面問渠心理網就為大家介紹一下,如何提高我們的語言表達能力!

1.巧用圖畫,形象表達

小學語文教材中大部分課文都配有相應的插圖。這些圖畫都具有一定的編排目的,體現了小學生以形象思維為主的特點。而且它們色彩鮮明、形象生動,感染力強,容易引起學生情感上的共鳴。教學中,教師要根據這些插圖的特點引導學生認真觀察,激起學生表達的慾望,豐富表達的內容。教學《為人民服務》一文時,學生對「全心全意為人民服務」這一深刻思想內涵的認識比較模糊。為突破這一難點,我讓學生交流課外資料,結合插圖了解張思德的平凡事跡,並從這些平凡的事跡中體會他「全心全意為人民服務」的精神。將比較深刻的道理與形象具體的圖畫聯繫在一起,學生說話的興趣和願望自然會被喚起,他們語言的表達也就更加豐富具體了。從學生的描述中可以看到,他們的觀察是細緻的,想象是豐富的,思維是活躍的。這種看圖說話訓練,對學生的理解能力、思維能力,以及口語表達能力的培養,都起著十分重要的作用。

2.感悟重點,個性表達

《語文課程標準》指出:「閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。」有效的對話能創造精彩的課堂。與文本對話,感悟語言,就是要抓住課文中重點部分和關鍵語句反覆涵詠、體會、揣摩、品味。如抓「題眼」,能感悟文章的主旨;抓中心句段、過渡句段、重點難點,能把握作者的寫作思路和布局謀篇的技巧;抓文中比喻、擬人、反問等特殊表達形式的語句,能體會特色表達在表情達意方面的差別;抓精彩的語句或感受最深的地方,能感悟作者遣詞造句的生動形象、準確精妙;抓標點符號的不同用法,能感悟句意,辨明語氣,理解課文內容;抓住刻畫人物表情動作和心理活動的語句及情感變化的線索,能理解故事情節的發展和人物的性格特徵……教學中,我注意引導學生品味重點詞語,同時對學生進行口語訓練。在《釣魚的啟示》的教學過程中,我引導學生先找出重點的字、詞、句,細細感悟,通過誦讀悟出作者對大鱸魚的喜愛,悟到爸爸在道德抉擇面前堅決、不容爭辯的嚴肅態度;然後我鼓勵學生圍繞「放」和「留」的「是」與「非」展開辯論,明白父親對作者道德實踐提出嚴格要求的重要意義……學生抓住重點語句進行對話和思辨,能夠在品讀中感悟,在感悟中對話,在對話中體現出個性化的理解。因此,在教學中,以教材為依據,與學生進行思想、知識、能力等方面的交流,大膽地說出自己獨特的體悟與感受,能使課堂成為學生彰顯個性的舞台。

3.形式模仿,遷移表達

為了幫助學生感受課文獨特的語言表達方式,提高語言表達的規範性和靈活性,課堂上,教師要善於抓住語言訓練的遷移點,讓學生從文中悟出說寫規律,從而使不拘一格、精彩紛呈的語言表達變得有章可循。教學中,我們要注意借助課文中特殊的語言形式,精心為學生設計說寫練習,提高學生的語言表達能力。教學《鳥的天堂》一文時,可讓學生練慣用「起初……後來……接著……」「到處……到處……有的……有的……」句式練習說話,讓學生學會動靜結合地表達,並掌握排比句式的用法。教學《長城》一文時,可讓學生按「站在……看著……扶著……很自然地想起……」的句式練習說話,指導學生按「所見—所聞—所感」順序連貫有序地表達。同時,根據不同年級的特點,我們的訓練要體現出層次性和遞進性:

從最簡單的訓練內容,如仿詞、造句、換詞、仿說句子,到稍難一些的常用句式、構段方式、仿寫片段的練習,再到模仿整篇文章的結構、敘述說明的方法練習等,由簡到繁、由易到難地進行訓練。在訓練中,學生的思維被激活,興趣提高了,想象豐富了,表達能力實現了由簡單的操作到複雜的模擬遷移和創造,提高了語言表現力,實現了運用語言文字能力的飛躍。

4.想象情境,拓展表達

愛因斯坦說過:「想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括著世界的一切,推動著進步,是知識進化的源泉。」豐富的想象、優美的意境、生動的故事最能激起學生的興趣,它不僅能深化學生對課文的理解,還能有效地提高學生的語言表達能力。語文教材中的名篇佳作中隱含著作者的靈性思維,是讓學生展開想象的讀說寫結合點。教學時,教師應立足文本,創設語言表達的氛圍,積極引導學生展開想象,鼓勵思維的創新。如教學《媽媽的賬單》一文時,教師可設計這樣的想象拓展訓練:「如果你是小彼得,此時此刻,你會想些什麼?會對媽媽說些什麼呢?」讓學生角色互換,表達自己的感受。教學《凡卡》一文后,可讓學生想象凡卡睡醒後會發生什麼事情,以及自己想對凡卡說些什麼,然後要求學生根據自己的想象續寫《凡卡》的故事。通過這些拓展想象訓練,學生的思緒能夠自由飛翔,表達的內容和形式也精彩紛呈。[4]

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