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裴航

来源:wikitw.club  2016-2-1 19:50

   

裴航、雲英是唐代裴鉶所作小說《傳奇·裴航》的男女主人公。傳說裴航為唐長慶間(821-824年)秀才,一次路過藍橋驛,遇見一織麻老嫗,航渴甚求飲,嫗呼女子雲英捧一甌水漿飲之,甘如玉液。航見雲英姿容絕世,十分喜歡,很想娶她為妻,嫗告:"昨有神仙與葯一刀圭,須玉杵臼搗之。欲娶雲英,須以玉杵臼為聘,為搗葯百日乃可。"后裴航終於找到月宮中玉兔用的玉杵臼,娶了雲英。婚後夫妻雙雙入玉峰,成仙而去。

目 錄1簡介

2原型

3小說記載

4相關典故

4.1 槳向藍橋

4.2 玄霜搗盡

5詩作簡介

6關於藍橋

6.1 藍橋

6.2 藍橋驛

7相關戲曲

1簡介宋元話本《藍橋記》、元庚天錫《裴航遇雲英》雜劇、明龍膺《藍橋記》傳奇、楊之炯《藍橋玉杵記》 裴航遇仙

傳奇均以裴航遇仙為題材。宋劉克庄《沁園春·林卿得女》詞:「藍橋路近,玉杵攜將。」

裴鉶所作《傳奇·裴航》是唐代文言小說中的傑出篇章。小說寫書生裴航愛上了女主人公雲英,向雲英祖母求婚,祖母及雲英均提出苛刻條件對他進行考驗,裴航皆以不達目的決不罷休的執著精神盡心儘力而為之,難度愈大愈見出其心誠意堅,最終攻克了一個個難關,經受住了考驗,感動了女方,最後有情人終成眷屬。其中還蘊涵著更為深廣的文化意蘊與獨特的審美價值。

2原型裴航是唐朝的一個秀才。一次坐船時,他向同船的美貌女子樊夫人用詩歌表達了傾 裴航遇仙

慕之意。樊夫人回詩:「藍橋便是神仙窟,何必崎嶇上玉清。」然後就離開了。裴航不解其意。 之後某一天,裴航路經藍橋驛,向路邊茅草房中一位正在輯麻的老婆婆要水喝。老婆婆讓孫女雲英給他倒了一杯水。裴航看到姿容絕世的雲英,便想娶她為妻。老婆婆要他用玉杵臼將一粒玄霜靈丹搗一百日,然後給她服下,以求長壽。裴航答應了老婆婆的要求,並定下百日之限。裴航回去后,費盡周折終於在虢州(今河南靈寶縣)一個藥鋪傾其所有買下了玉杵臼,然後長途步行到藍橋,日夜搗葯。月宮中的玉兔被裴航的堅貞所感動,每天都來悄悄幫他搗葯,老婆婆也受到感動,終於答應了婚嫁之事。

迎親之日,樊夫人也來了,原來她是雲英的姐姐。樊夫人在船上的回詩,就是在向他暗示這段姻緣。此後,裴航和雲英美好的生活著,最後雙雙成仙升天。這個故事也常被叫做「藍橋搗葯」。「雲英」則被當作意中人的代名詞。宋元話本《藍橋記》、元庚天錫《裴航遇雲英》雜劇、明龍膺《藍橋記》傳奇、楊之炯《藍橋玉杵記》傳奇均以此為題材。[1]

3小說記載長慶中,有裴航秀才,因下第游于鄂渚,謁故舊友人崔相國。值相國贈錢二十萬,遠挈歸於京。因佣巨舟載於湘漢。

同載有樊夫人,乃國色也。言詞問接,帷帳昵洽。航雖親切,無計道達而會面焉。因賂侍妾裊煙而求達詩一章,曰:「同為胡越猶懷想,況遇天仙隔錦屏。倘若玉京朝會去,願隨鸞鶴入青雲。」詩往,久而無答。航數詰裊煙。煙曰:「娘子見詩若不聞,如何?」航無計,因在道求名醞珍果而獻之。夫人乃使裊煙召航相識。及褰帷,而玉瑩光寒,花明麗景,雲低鬟鬢,月淡修眉,舉止煙霞外人,肯與塵俗為偶。航再拜 雲英

揖,愕胎良久之。夫人曰:「妾有夫在漢南,將欲棄官而幽棲岩谷,召某一訣耳。深哀草擾,慮不及期,豈更有情留盼他人,的不然耶?但喜與郎君同舟共濟,無以諧謔為意耳。」航曰:「不敢。」飲訖而歸。操比冰霜,不可干冒。夫人後使裊煙持詩一章,曰:「一飲瓊漿百感生,玄霜搗盡見雲英。藍橋便是神仙窟,何必崎嶇上王清。」航覽之,空愧佩而已,然亦不能洞達詩之旨趣。后更不復見,但使裊煙達寒暄而已。遂抵襄漢-,與使婢挈妝奩,不告辭而去。人不能知其所造。航遍求訪之,滅跡匿形,竟無蹤兆。

遂飾妝歸輦下。經藍橋驛側近,因渴甚,遂下道求漿而飲。見茅屋三四間,低而復隘。有老嫗緝麻苧。航揖之,求漿。嫗咄曰:「雲英,擎一甌漿來,郎君要飲。」航訝之,憶樊夫人詩有雲英之句,深不自會。俄于葦箔之下,出雙玉手,捧瓷。航接飲之,真玉液也。但覺異香氤鬱,透于戶外。因還匝,遽揭箔,睹一女子,露裛瓊英,春融雪彩,臉欺膩玉,鬢若濃雲,嬌而掩面蔽身,雖紅蘭之隱幽谷,不足比其芳麗也。航驚怛植足,而不能去。因白嫗曰:「某仆馬甚飢,願憩於此,當厚答謝,幸無見阻。」嫗曰:「任郎君自便。」

且遂飯仆秣馬。良久,謂嫗曰:「向睹小娘子,艷麗驚人,姿容擢世,所以躊躕而不能適,願納厚禮而 雲英

娶之,可乎?」嫗曰:「渠已許嫁一人,但時未就耳。我今老病;只有此女孫。昨有神仙遺靈丹一刀圭,但須玉杵臼,捧之百日,方可就吞,當得後天而老。君約取此女者,得玉杵臼,吾當與之也。其餘金帛,吾無用處耳。」航拜謝曰:「願以百日為期,必攜杵臼而至,更無他許人。」嫗曰:「然。」

航恨恨而去。及至京國,殊不以舉事為意。但于坊曲鬧市喧衢而高聲訪其玉杵臼,曾無影響。或遇朋友,若不相識,眾言為狂人。數月餘日,或遏一貨玉老翁曰:「近得虢州藥鋪卞老書雲:「有玉杵臼貨之。」郎君懇求如此,此君吾當為書導達。」航愧荷珍重,果獲杵臼。卞老曰:「非二百緡不可得。」航乃瀉囊,兼貨仆貨馬,方及其數。

遂步驟獨挈而抵藍橋。昔日嫗大笑曰:「有如是信士乎?吾豈愛惜女子而不酬其勞哉。」女亦微笑曰:「雖然,更為吾搗葯百日,方議姻好。」嫗于襟帶間解藥,航即搗之。晝為而夜息。夜則嫗收葯臼于內室。航又聞搗葯聲,因窺之,有玉兔持杵臼,而雪光輝室,可鑒毫芒。於是航之意愈堅。

如此日足,嫗持而吞之曰:「吾當入洞,而告姻戚為裴郎具帳幃。」遂挈女入山,謂航曰:「但少留此。」逡巡,車馬仆隸,迎航而往。別見一大第連雲,珠扉晃日,內有帳幄屏幃,珠翠珍玩,莫不臻至。愈如貴戚家焉。仙童侍女,引航入帳就禮訖。航拜嫗悲泣感荷。嫗曰:「裴郎自是清冷裴真人子孫,業當出世,不足深愧老嫗也。」及引見諸賓,多神仙中人也。後有仙女,鬟髻霓衣,雲是妻之姊耳。航拜訖,女曰:「裴郎不相識耶?」航曰:「昔非姻好,不醒拜侍。」女曰:「不憶鄂清同舟回而抵襄漢乎?」航深驚怛,懇悃陳謝,后問左右,曰:「是小娘子之姊,雲翹夫人,劉綱仙君之妻也,已是高真,為玉皇之女吏。」嫗遂遣航將妻入玉峰洞中,瓊樓珠室而居之,餌以絳雪瓊英之丹,體性清虛,毛髮紺綠,神化自在,超為上仙。

至太和中,友人盧顥遇之於藍橋驛之西。因說得道之事。遂贈藍田美玉十斤,紫府雲丹一粒,敘話永日,使達書于親愛,盧顥稽顙曰:「兄既得道,如何乞一言而教授?」航曰:「老子曰:「虛其心,實其腹。」今之人,心愈實,何由得道之理。」盧子懵然,而語之曰:「心多妄想,腹漏精溢,即虛實可知矣。凡人自有不死之術,還丹之方,但子未便可教,異日言之。」盧子知不可請,但終宴而去。後世人莫有遇者。

4相關典故槳向藍橋《忘堂春》

納蘭容若【清】

一生一代一雙人,爭教兩處銷魂。相思相望不相親,天為誰春?

漿向藍橋易乞,葯成碧海難奔。若容相訪飲牛津,相對忘貧。

「槳向藍橋「用的是唐人裴硎《傳奇》里的典故,裴航乘船至藍橋時,口渴求水,得遇雲英,一見傾 裴航的戲劇形象

心,遂向其母提親,其母要求以玉杵為聘禮,方可嫁女。後來裴航終於尋得玉杵,於是成婚。搗葯百日,雙雙仙去。容若用此典暗示在戀人未入宮前兩人曾有婚約(即使是密約)結為夫婦不是全去指望的。

玄霜搗盡玄霜,傳說中仙藥的名稱。用藥杵把玄霜搗好。這是個優美的愛情故事。此典表示男女情緣。 典出宋代皇都風月主人《綠窗新語·裴航遇藍橋雲英》。

唐代聞喜(今山西省縣名)人裴航,在襄陽(今湖北省市名)漢水上雇了一條船,同船的有位姓樊的夫人,長得十分漂亮。夫人的使女叫裊煙。裴航買通裊煙,讓裊煙傳給樊夫人一首詩:「同舟胡越猶懷思(sì),況遇天仙隔錦屏。倘若玉京朝會去,願隨鸞鶴入青冥。」表達對樊夫人的愛戀和追求。樊夫人回答說:「請不要開玩笑,我與您姻緣不夠。以後有機會一定為您找一位配偶。」並回贈裴航一首詩:「一飲瓊漿百感生,玄霜搗盡見雲英。藍橋便是神仙宅,何必區區上玉京!」

後來,裴航經過藍橋驛,十分口渴。見一位老媽媽坐在茅屋前搓麻繩,裴航上前作了一個揖,求水解渴。老媽媽向屋裡叫:「雲英,拿一罐漿來!」裴航喝了此漿,覺得真是瓊漿玉液啊。於是想起樊夫人的贈詩,有「瓊漿」、「雲英」之句,再一看眼前姑娘,十分漂亮,便對老媽媽說:「我願娶這位姑娘為妻,可以嗎?」老媽媽回答說:「我年老多病,神仙賜給我玄霜,想得到玉杵來搗葯,你想娶這位姑娘,只求您找來玉杵,別的我們什麼都不要。」

過了一個來月,裴航終於找到了玉杵。老媽媽說:「您這樣守信用,我願意把姑娘嫁給您。」於是吃了裴航用玉杵搗的玄霜,說:「我到仙洞里為你們安排洞房。」一會兒,一座富麗堂皇的大宅院出現了,一隊仙童侍女把裴航引進了洞房。

過了幾年,裴航和雲英生了孩子,裴航就帶上雲英和孩子,進了玉峰山的仙洞中,成了神仙。

后以「玄霜搗盡」謂愛情堅貞不渝。

5詩作簡介贈樊夫人詩[2]

年代:唐

作者:裴航

格律:七絕

向為胡越猶懷想,況遇天仙隔錦屏。

儻若玉京朝會去,願隨鸞鶴入青冥。

附:樊夫人答裴航[3]

年代:唐

作者:樊夫人

一飲瓊漿百感生,玄霜搗盡見雲英。

藍橋便是神仙窟,何必崎嶇上玉清。

6關於藍橋藍橋傳說裴航為唐長慶間秀才,游鄂渚,夢得詩:"一飲瓊漿百感生,玄霜搗盡見雲英。藍橋便是神仙宮,何必崎嶇上玉清。" 買舟還都。後路過藍橋驛,遇見一織麻老嫗,航渴甚求飲,嫗呼女子雲英捧一甌水漿飲之,甘如玉液。航見雲英姿容絕世,因謂欲娶此女,嫗告:「昨有神仙與葯一刀圭,須玉杵臼搗之。欲娶雲英,須以玉杵臼為聘,為搗葯百日乃可。」后裴航終於找到月宮中玉兔用的玉杵臼,娶了雲英,夫妻雙雙入玉峰,成仙而去。後人就用藍田仙窟代指月宮。

藍橋」一詞是怎麼來的呢?

《史記·蘇秦列傳》記載:公元前320年,蘇秦向燕王講過一個「尾生抱柱」的故事。相傳有一個叫尾生的人,與一個美麗的姑娘相約于橋下會面。但姑娘沒來,尾生為了不失約,水漲橋面抱柱而死於橋下。據《西安府志》記載,這座橋在陝西藍田縣的蘭峪水上,稱為「藍橋」。可見,「藍橋」一詞已有兩千多年。"魂斷藍橋"電影末尾是夫妻劫后重逢于橋上,所以譯者巧妙借用了這一中國典故。古人強調尾生的守信。而不是殉情。但後來唐代傳奇中有了藍橋驛裴航遇雲英的故事,從此藍橋擺脫了悲劇色彩,而被著上神話色彩,令人神往。

藍橋驛藍橋驛,在今陝西藍田縣東南藍溪,因地處進出長安的主道上,所以很有名氣,唐朝白居易等許多大詩人都在此留有詩句。但藍橋的出名則更多是因為裴航成仙的傳說,也正是這一傳說,使儒家門下的許多學子對神仙之說想入非非。試想,如果能像裴航那樣,拋卻讀書之苦,去選擇一條又能娶美女、又能成仙的道家之路,豈不是天下最美的差事?

7相關戲曲古裝劇。最早見石牧《裴航遇仙》雜劇及呂天成《藍橋》傳奇。

寫秀才裴航趕考落第,游于鄂渚,遇見織麻老媼的孫女雲英,兩人愛慕。裴航欲娶雲英為妻,老媼有言在先,必以玉杵臼為聘。裴航赴長安買回玉杵臼,奉予老媼,遂與雲英結為連理。婚後兩人入雲峰洞成仙。

該戲為生、旦唱工戲。寧夏越劇團1958年首演于銀川。

唱腔設計錢聿庄、梁阿海,舞美設計牛復奎。陳月芳飾裴航,王素琴飾雲英。劇本已佚。

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參考資料 1. 裴航 .維基百科 [引用日期2013-05-1] .

2. 贈樊夫人詩 .漢典詩詞 [引用日期2013-08-28] .

3. 附:樊夫人答裴航 .古詩文網 [引用日期2013-08-28] .

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中國神話人物傳說人物古代詩人唐朝唐朝詩人文化人物神話人物詩人 歷史人物 , 裴姓 , 唐代傳奇

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裴航

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1簡介宋元話本《藍橋記》、元庚天錫《裴航遇雲英》雜劇、明龍膺《藍橋記》傳奇、楊之炯《藍橋玉杵記》 裴航遇仙

傳奇均以裴航遇仙為題材。宋劉克庄《沁園春·林卿得女》詞:「藍橋路近,玉杵攜將。」

裴鉶所作《傳奇·裴航》是唐代文言小說中的傑出篇章。小說寫書生裴航愛上了女主人公雲英,向雲英祖母求婚,祖母及雲英均提出苛刻條件對他進行考驗,裴航皆以不達目的決不罷休的執著精神盡心儘力而為之,難度愈大愈見出其心誠意堅,最終攻克了一個個難關,經受住了考驗,感動了女方,最後有情人終成眷屬。其中還蘊涵著更為深廣的文化意蘊與獨特的審美價值。

2原型裴航是唐朝的一個秀才。一次坐船時,他向同船的美貌女子樊夫人用詩歌表達了傾 裴航遇仙

慕之意。樊夫人回詩:「藍橋便是神仙窟,何必崎嶇上玉清。」然後就離開了。裴航不解其意。 之後某一天,裴航路經藍橋驛,向路邊茅草房中一位正在輯麻的老婆婆要水喝。老婆婆讓孫女雲英給他倒了一杯水。裴航看到姿容絕世的雲英,便想娶她為妻。老婆婆要他用玉杵臼將一粒玄霜靈丹搗一百日,然後給她服下,以求長壽。裴航答應了老婆婆的要求,並定下百日之限。裴航回去后,費盡周折終於在虢州(今河南靈寶縣)一個藥鋪傾其所有買下了玉杵臼,然後長途步行到藍橋,日夜搗葯。月宮中的玉兔被裴航的堅貞所感動,每天都來悄悄幫他搗葯,老婆婆也受到感動,終於答應了婚嫁之事。

迎親之日,樊夫人也來了,原來她是雲英的姐姐。樊夫人在船上的回詩,就是在向他暗示這段姻緣。此後,裴航和雲英美好的生活著,最後雙雙成仙升天。這個故事也常被叫做「藍橋搗葯」。「雲英」則被當作意中人的代名詞。宋元話本《藍橋記》、元庚天錫《裴航遇雲英》雜劇、明龍膺《藍橋記》傳奇、楊之炯《藍橋玉杵記》傳奇均以此為題材。[1]

3小說記載長慶中,有裴航秀才,因下第游于鄂渚,謁故舊友人崔相國。值相國贈錢二十萬,遠挈歸於京。因佣巨舟載於湘漢。

同載有樊夫人,乃國色也。言詞問接,帷帳昵洽。航雖親切,無計道達而會面焉。因賂侍妾裊煙而求達詩一章,曰:「同為胡越猶懷想,況遇天仙隔錦屏。倘若玉京朝會去,願隨鸞鶴入青雲。」詩往,久而無答。航數詰裊煙。煙曰:「娘子見詩若不聞,如何?」航無計,因在道求名醞珍果而獻之。夫人乃使裊煙召航相識。及褰帷,而玉瑩光寒,花明麗景,雲低鬟鬢,月淡修眉,舉止煙霞外人,肯與塵俗為偶。航再拜 雲英

揖,愕胎良久之。夫人曰:「妾有夫在漢南,將欲棄官而幽棲岩谷,召某一訣耳。深哀草擾,慮不及期,豈更有情留盼他人,的不然耶?但喜與郎君同舟共濟,無以諧謔為意耳。」航曰:「不敢。」飲訖而歸。操比冰霜,不可干冒。夫人後使裊煙持詩一章,曰:「一飲瓊漿百感生,玄霜搗盡見雲英。藍橋便是神仙窟,何必崎嶇上王清。」航覽之,空愧佩而已,然亦不能洞達詩之旨趣。后更不復見,但使裊煙達寒暄而已。遂抵襄漢-,與使婢挈妝奩,不告辭而去。人不能知其所造。航遍求訪之,滅跡匿形,竟無蹤兆。

遂飾妝歸輦下。經藍橋驛側近,因渴甚,遂下道求漿而飲。見茅屋三四間,低而復隘。有老嫗緝麻苧。航揖之,求漿。嫗咄曰:「雲英,擎一甌漿來,郎君要飲。」航訝之,憶樊夫人詩有雲英之句,深不自會。俄于葦箔之下,出雙玉手,捧瓷。航接飲之,真玉液也。但覺異香氤鬱,透于戶外。因還匝,遽揭箔,睹一女子,露裛瓊英,春融雪彩,臉欺膩玉,鬢若濃雲,嬌而掩面蔽身,雖紅蘭之隱幽谷,不足比其芳麗也。航驚怛植足,而不能去。因白嫗曰:「某仆馬甚飢,願憩於此,當厚答謝,幸無見阻。」嫗曰:「任郎君自便。」

且遂飯仆秣馬。良久,謂嫗曰:「向睹小娘子,艷麗驚人,姿容擢世,所以躊躕而不能適,願納厚禮而 雲英

娶之,可乎?」嫗曰:「渠已許嫁一人,但時未就耳。我今老病;只有此女孫。昨有神仙遺靈丹一刀圭,但須玉杵臼,捧之百日,方可就吞,當得後天而老。君約取此女者,得玉杵臼,吾當與之也。其餘金帛,吾無用處耳。」航拜謝曰:「願以百日為期,必攜杵臼而至,更無他許人。」嫗曰:「然。」

航恨恨而去。及至京國,殊不以舉事為意。但于坊曲鬧市喧衢而高聲訪其玉杵臼,曾無影響。或遇朋友,若不相識,眾言為狂人。數月餘日,或遏一貨玉老翁曰:「近得虢州藥鋪卞老書雲:「有玉杵臼貨之。」郎君懇求如此,此君吾當為書導達。」航愧荷珍重,果獲杵臼。卞老曰:「非二百緡不可得。」航乃瀉囊,兼貨仆貨馬,方及其數。

遂步驟獨挈而抵藍橋。昔日嫗大笑曰:「有如是信士乎?吾豈愛惜女子而不酬其勞哉。」女亦微笑曰:「雖然,更為吾搗葯百日,方議姻好。」嫗于襟帶間解藥,航即搗之。晝為而夜息。夜則嫗收葯臼于內室。航又聞搗葯聲,因窺之,有玉兔持杵臼,而雪光輝室,可鑒毫芒。於是航之意愈堅。

如此日足,嫗持而吞之曰:「吾當入洞,而告姻戚為裴郎具帳幃。」遂挈女入山,謂航曰:「但少留此。」逡巡,車馬仆隸,迎航而往。別見一大第連雲,珠扉晃日,內有帳幄屏幃,珠翠珍玩,莫不臻至。愈如貴戚家焉。仙童侍女,引航入帳就禮訖。航拜嫗悲泣感荷。嫗曰:「裴郎自是清冷裴真人子孫,業當出世,不足深愧老嫗也。」及引見諸賓,多神仙中人也。後有仙女,鬟髻霓衣,雲是妻之姊耳。航拜訖,女曰:「裴郎不相識耶?」航曰:「昔非姻好,不醒拜侍。」女曰:「不憶鄂清同舟回而抵襄漢乎?」航深驚怛,懇悃陳謝,后問左右,曰:「是小娘子之姊,雲翹夫人,劉綱仙君之妻也,已是高真,為玉皇之女吏。」嫗遂遣航將妻入玉峰洞中,瓊樓珠室而居之,餌以絳雪瓊英之丹,體性清虛,毛髮紺綠,神化自在,超為上仙。

至太和中,友人盧顥遇之於藍橋驛之西。因說得道之事。遂贈藍田美玉十斤,紫府雲丹一粒,敘話永日,使達書于親愛,盧顥稽顙曰:「兄既得道,如何乞一言而教授?」航曰:「老子曰:「虛其心,實其腹。」今之人,心愈實,何由得道之理。」盧子懵然,而語之曰:「心多妄想,腹漏精溢,即虛實可知矣。凡人自有不死之術,還丹之方,但子未便可教,異日言之。」盧子知不可請,但終宴而去。後世人莫有遇者。

4相關典故槳向藍橋《忘堂春》

納蘭容若【清】

一生一代一雙人,爭教兩處銷魂。相思相望不相親,天為誰春?

漿向藍橋易乞,葯成碧海難奔。若容相訪飲牛津,相對忘貧。

「槳向藍橋「用的是唐人裴硎《傳奇》里的典故,裴航乘船至藍橋時,口渴求水,得遇雲英,一見傾 裴航的戲劇形象

心,遂向其母提親,其母要求以玉杵為聘禮,方可嫁女。後來裴航終於尋得玉杵,於是成婚。搗葯百日,雙雙仙去。容若用此典暗示在戀人未入宮前兩人曾有婚約(即使是密約)結為夫婦不是全去指望的。

玄霜搗盡玄霜,傳說中仙藥的名稱。用藥杵把玄霜搗好。這是個優美的愛情故事。此典表示男女情緣。 典出宋代皇都風月主人《綠窗新語·裴航遇藍橋雲英》。

唐代聞喜(今山西省縣名)人裴航,在襄陽(今湖北省市名)漢水上雇了一條船,同船的有位姓樊的夫人,長得十分漂亮。夫人的使女叫裊煙。裴航買通裊煙,讓裊煙傳給樊夫人一首詩:「同舟胡越猶懷思(sì),況遇天仙隔錦屏。倘若玉京朝會去,願隨鸞鶴入青冥。」表達對樊夫人的愛戀和追求。樊夫人回答說:「請不要開玩笑,我與您姻緣不夠。以後有機會一定為您找一位配偶。」並回贈裴航一首詩:「一飲瓊漿百感生,玄霜搗盡見雲英。藍橋便是神仙宅,何必區區上玉京!」

後來,裴航經過藍橋驛,十分口渴。見一位老媽媽坐在茅屋前搓麻繩,裴航上前作了一個揖,求水解渴。老媽媽向屋裡叫:「雲英,拿一罐漿來!」裴航喝了此漿,覺得真是瓊漿玉液啊。於是想起樊夫人的贈詩,有「瓊漿」、「雲英」之句,再一看眼前姑娘,十分漂亮,便對老媽媽說:「我願娶這位姑娘為妻,可以嗎?」老媽媽回答說:「我年老多病,神仙賜給我玄霜,想得到玉杵來搗葯,你想娶這位姑娘,只求您找來玉杵,別的我們什麼都不要。」

過了一個來月,裴航終於找到了玉杵。老媽媽說:「您這樣守信用,我願意把姑娘嫁給您。」於是吃了裴航用玉杵搗的玄霜,說:「我到仙洞里為你們安排洞房。」一會兒,一座富麗堂皇的大宅院出現了,一隊仙童侍女把裴航引進了洞房。

過了幾年,裴航和雲英生了孩子,裴航就帶上雲英和孩子,進了玉峰山的仙洞中,成了神仙。

后以「玄霜搗盡」謂愛情堅貞不渝。

5詩作簡介贈樊夫人詩[2]

年代:唐

作者:裴航

格律:七絕

向為胡越猶懷想,況遇天仙隔錦屏。

儻若玉京朝會去,願隨鸞鶴入青冥。

附:樊夫人答裴航[3]

年代:唐

作者:樊夫人

一飲瓊漿百感生,玄霜搗盡見雲英。

藍橋便是神仙窟,何必崎嶇上玉清。

6關於藍橋藍橋傳說裴航為唐長慶間秀才,游鄂渚,夢得詩:"一飲瓊漿百感生,玄霜搗盡見雲英。藍橋便是神仙宮,何必崎嶇上玉清。" 買舟還都。後路過藍橋驛,遇見一織麻老嫗,航渴甚求飲,嫗呼女子雲英捧一甌水漿飲之,甘如玉液。航見雲英姿容絕世,因謂欲娶此女,嫗告:「昨有神仙與葯一刀圭,須玉杵臼搗之。欲娶雲英,須以玉杵臼為聘,為搗葯百日乃可。」后裴航終於找到月宮中玉兔用的玉杵臼,娶了雲英,夫妻雙雙入玉峰,成仙而去。後人就用藍田仙窟代指月宮。

藍橋」一詞是怎麼來的呢?

《史記·蘇秦列傳》記載:公元前320年,蘇秦向燕王講過一個「尾生抱柱」的故事。相傳有一個叫尾生的人,與一個美麗的姑娘相約于橋下會面。但姑娘沒來,尾生為了不失約,水漲橋面抱柱而死於橋下。據《西安府志》記載,這座橋在陝西藍田縣的蘭峪水上,稱為「藍橋」。可見,「藍橋」一詞已有兩千多年。"魂斷藍橋"電影末尾是夫妻劫后重逢于橋上,所以譯者巧妙借用了這一中國典故。古人強調尾生的守信。而不是殉情。但後來唐代傳奇中有了藍橋驛裴航遇雲英的故事,從此藍橋擺脫了悲劇色彩,而被著上神話色彩,令人神往。

藍橋驛藍橋驛,在今陝西藍田縣東南藍溪,因地處進出長安的主道上,所以很有名氣,唐朝白居易等許多大詩人都在此留有詩句。但藍橋的出名則更多是因為裴航成仙的傳說,也正是這一傳說,使儒家門下的許多學子對神仙之說想入非非。試想,如果能像裴航那樣,拋卻讀書之苦,去選擇一條又能娶美女、又能成仙的道家之路,豈不是天下最美的差事?

7相關戲曲古裝劇。最早見石牧《裴航遇仙》雜劇及呂天成《藍橋》傳奇。

寫秀才裴航趕考落第,游于鄂渚,遇見織麻老媼的孫女雲英,兩人愛慕。裴航欲娶雲英為妻,老媼有言在先,必以玉杵臼為聘。裴航赴長安買回玉杵臼,奉予老媼,遂與雲英結為連理。婚後兩人入雲峰洞成仙。

該戲為生、旦唱工戲。寧夏越劇團1958年首演于銀川。

唱腔設計錢聿庄、梁阿海,舞美設計牛復奎。陳月芳飾裴航,王素琴飾雲英。劇本已佚。

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